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寶王三昧念佛直指
2009-4-10 14:47:09 阅读(5) 评论(0)
重刻寶王三昧念佛直指序
念佛三昧所以名為寶王者。如摩尼珠。普雨一切諸三昧寶。如轉輪王。普統一切諸三昧王。蓋是至圓至頓之法門也。始自華嚴終至法華。一代時教。無不讚揚此寶王三昧。始自文殊普賢乃至永明楚石。一切菩薩聖祖。無不修證弘通此寶王三昧。而世之昧者。猶以為自性彌陀非即樂邦教主。惟心淨土不在十萬億西。妄認六塵緣影為自心相。全不知十方法界一一無非即心自性也。可不哀哉。元末明初。鄞江有大善知識。厥名妙協。深憫邪見。述為念佛直指二十二篇。世久失傳。故雲棲老人每欲見之。而不可得。神廟年間。古吳萬融禪伯偶于亂書中得此遺帙。與唐飛錫法師所撰寶王論同為一編。皆雲棲老人所未見也。韓朝集居士。先刻寶王論板置于雲棲。予續刻此直指板留于佛日。客歲幻寓長于。有車[卄/((寮-一)-(日/小)+山)]蕃居士。秉受歸戒。聽講唯識心要及南岳大乘止觀。遂專心修淨土行。今
广钦老和尚的考试题
2008-9-13 14:33:30 阅读(16) 评论(0)
广钦老和尚的考试题
【此篇为道证法师讲述】
我的两位剃度恩师，是跟随上广下钦老和尚，修行将近二十年的比丘尼，她们时常会提到广钦老和尚种种的开示和考题。老和尚不但自己修证的功夫很高深，而且我们用现在的形容词来讲，他真的是一位教学的天才。他出考题都不可思议，都是在学生没有准备当中，出临时题，如果不是时常把心放在佛道的人，就一定会被考得哭哭啼啼的。我听恩师说他们自己修行的经过，时常都很感动，比起他们的境界和考题，我们的考题实在是太简单了。
梁朝傅大士颂金刚经
2008-8-30 9:23:33 阅读(6) 评论(0)
No. 2732 [cf. No. 235]
梁朝傅大士颂金刚经序
金刚经歌者。梁朝时傅大士之所作也。武帝初请志公讲经。志公对曰。自有傅大士善解讲之。帝问。此人今在何处。志公对曰。见在鱼行。于时即照大士入内。帝问。大士欲请大士讲金刚经。要何高坐。大士对曰。不用高坐。只须一具柏板。大士得板。即唱经歌四十九颂终而便去。志公问武帝曰。识此人不。帝言不识。志公告帝曰。此是弥勒菩萨分身。下来助帝杨化。武帝忽闻情大惊讶。深加珍仰因题此颂。于荆州寺四层阁上至今现在。夫金刚经者。圣教玄关深奥难测。诸佛莫不皆由此生。虽文疏精研浩汗难究。岂若慈颂显然目前。遂使修行者不动足而登金刚宝山。谛信者寂灭识而超于涅槃彼岸故书。其文广博无穷。凡四十九篇烈之。于后所谓惠日流空照
大方广佛华严经 净行品第七
2008-8-30 8:44:06 阅读(4) 评论(0)
大方广佛华严经卷第六
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
净行品第七
尔时智首菩萨。问文殊师利言。佛子。云何菩萨不染身口意业。不害身口意业。不痴身口意业。不退转身口意业。不动身口意业。应赞叹身口意业。清净身口意业。离烦恼身口意业。随智慧身口意业。云何菩萨生处成就。姓成就。家成就色相成就。念成就。智慧成就趣成就。无畏成就。觉悟成就。云何菩萨第一智慧。最上智慧。胜智慧。最胜智慧。不可量智慧。不可数智慧。不可思议智慧。不可称智慧。不可说智慧。云何菩萨因力具足。意力具足。方便力具足。缘力具足。